My Afrik'Art

Le masque Zaouli est un symbole de la communauté Gouro en Cote d’Ivoire.

Djela Lou Zaouly était une déesse chez les Gouro. Le mot Gouro « Djela Lou Zaouly » signifie «  la fille du lion » . Il est rapporte que Zaoule était la déesse de la Beauté.

Vous pouvez acheter un masque Zaouli en vous rendant sur le lien suivant :

http://ie.four.ebid.net/stores/myafrikart

Les masques Zaouli sont connus pour leur couleurs vives. Ces masques peuvent être utilises dans des cérémonies et également pour des enterrements. Ils sont associes avec une danse très stylée. Vous pouvez voir la danse en visitant les liens suivants :

http://www.youtube.com/watch?v=Ve_O9L4RS0I

http://www.youtube.com/watch?v=3M5GVwXb2XY

Les masques Kplé Kplé viennent de la Cote d’Ivoire. Ils sont utilises par les Baoulés.

 

Ce masque est rond comme le soleil et les triangles au bord représentent les rayons du soleil. Les cornes du dessus sont censés être des cornes bovines.

Ce genre de masque est généralement utilisé dans les cérémonies commémoratives, pour les nouvelles récoltes et les deuils.

Le masque se porte avec un costume fait de rafia qui est attache directement au masque.

Vous trouverez ci-dessous une photographie prise lorsque les masque Kplé Kplé étaient en action 

Vous pouvez acheter ce type de masque si vous visitez le lien suivant avant le 2 décembre.

http://myworld.ebay.ie/whatagwanagal/

Les Sénoufos sont présents au Mali, en Cote d’Ivoire, au Burkina Faso et au Ghana. On estime leur population a environ 1,5 million. Les Sénoufos sont en général des agriculteurs cultivant le riz, le mais, et igname.

Les Sénoufos ont un système politique très intéressant. Il y a 4 sociétés qui gouvernent et éduquent traditionnellement les Sénoufos : Poro, Sandogo, Wambele et Tyepka. Je vais principalement parler du Poro dans cette note.

La société secrète du Poro est principalement réservée aux hommes ( mais il est intéressant de noter que les jeunes filles et les femmes ménopause peuvent aussi faire partie de cette société).

Le Poro a pour mission de garantir une bonne relation entre le monde des vivants et les ancêtres. Cette societe est responsable du maintien des traditions religieuses, des cérémonies traditionnelles. Elle joue également un rôle dans le maintien de l’ordre dans le village.

Lorsque les hommes font partis de la société secrète, ils doivent participer à trois cycles de 7 ans chacun. Cette initiation commence lorsque les garçons ont 7 ans et se termine lorsqu’ils sont 28 ans. Pendant ces cycles, les jeunes hommes conversent entre eux dans un langage secret qui n’est connu que des membres du Poro.

Il est important de savoir que dans la culture Sénoufo, lorsque un homme nait, il n’est qu’un animal et l’initiation du Poro va aider à améliorer sont statut.

Les trois phases sont découpées comme suit :

-          POWORO: pendant cette phase, les enfants apprennent quelques mots symboliques et on leur donne également quelques taches spéciales à accomplir. Par ailleurs, ils vont apprendre les règles de la communauté et quelques règles de base sur le travail agricole.

-          KWONRO: cette phase a pour but de transformer  l’adolescent en homme. Pendant cette période, les adolescents doivent faire des sacrifices personnels. On leur montre comment participer aux rituels, comment faire les habits de cérémonies, etc.

-          le TYOLOGO: cette phase va aider les jeunes hommes a comprendre le sens de la vie. Les maitres vont révéler des secrets que les jeunes hommes n’étaient pas aptes à comprendre jusqu'à ce stade. Ils apprendront la philosophie, les comportements sociaux, la théologie, etc.

Une fois inities, les hommes doivent donner une cotisation annuelle. En échange, ils recevront le support des ainés. Lors de leur mort, les funérailles sont assures par les membres de la société du Poro.

Toutes les cérémonies d’initiation se passent dans le bois sacré. Cet endroit est la propriété de Katyéléo ( la déesse des Senoufo)

Les Sénoufos fabriquent un très grand nombre de sculptures, principalement associées avec la société du Poro.

Vous pouvez voir des exemple de statues Senoufos et masques Senoufos en vous rendant sur : http://www.myafrikart.com

On peut compter environ 60 ethnies en Cote d’Ivoire. Les ethnies principales sont :

-          Les Baoulés

-          Les Bété

-          Les Senoufo

-          Les Malinkés

-          Les Agni

-          Les Dan

Ces 60 ethnies font partis de 5 grands groupes ethniques :

-          Les Akan :

Les Akans sont originaires du pays qui est maintenant appele le Ghana. Les Baoulés et les Agni font partis de ce grand groupe. La société Akan est dominé par les hommes.  Chaque ethnies a ses propres particularités mais on peut également noter qu’elles sont aussi de nombreux points communs. Par example, la plupart de ces ethnies utilisent des sculptures en terres cuites pour les commémorations funéraires  mais les sculptures sont différentes de par leurs formes, le traitement des surfaces, le degré de naturalisme,etc.

Il semblerait egalement que les Akans utilisent le nom des jours de la semaine pour choisir leur prénoms. Ainsi, « Kouassi » et «  Akissi » signifie lundi, « Yao » et « Aya » signifie jeudi,etc.

Vous pouvez voir un example de masque traditionnel Baoulé en cliquant sur le lien suivant :

http://cgi.ebay.com/Authentic-BAOULE-Mask-Masque-BAOULE-art_W0QQitemZ150252017842QQihZ005QQcategoryZ553QQtcZphotoQQcmdZViewItemQQ_trksidZp1742.m153.l1262

http://cgi.ebay.com/Authentic-BAOULE-Mask-Masque-BAOULE-art_W0QQitemZ150251990527QQihZ005QQcategoryZ553QQtcZphotoQQcmdZViewItemQQ_trksidZp1742.m153.l1262

-          Les Krou

Les Bété, les Didas, les Guéré et Wobé font partis de la grande famille des Krou. Les Krou sont également pr ésent en Guinée et au Libéria. Les Krou sont à la base des fermiers et des chasseurs.

-          Les Mandés ( Malinké)  

Les Malinké, les Soniké, les Bambara, les Juula font tous partis du groupe ethnique des Mandé. Par ailleurs les Dan et les Gouro font aussi partis de ce groupe mais plus particulièrement des Mandé du Sud.

Les Malinkes sont présent en majorité au Mali, en Guinée, au Sénégal. Ils sont originaires du pays mandingue. Ils étaient l’ethnie dominante de l’Empire du Mali.

Vous pouvez voir des examples de masques traditionnels Dan en cliquant sur les liens suivant :

http://cgi.ebay.com/DAN-MASK-DAN-MASKE-MASQUE-DAN_W0QQitemZ150252152005QQihZ005QQcategoryZ553QQtcZphotoQQcmdZViewItemQQ_trksidZp1742.m153.l1262

http://cgi.ebay.com/DAN-MASK-DAN-MASKE-MASQUE-DAN_W0QQitemZ150252140987QQihZ005QQcategoryZ553QQtcZphotoQQcmdZViewItemQQ_trksidZp1742.m153.l1262

-          Les voltaïque (Gur) ou Sénoufo

Les Sénoufo sont présents au Mali, en Cote d’Ivoire, au Burkina Faso et au Ghana. Sénoufo signifie «  ce qui parlent le séné ». Les Sénoufo sont à l’origine des agriculteurs qui cultivent le riz, le mais, le manioc, etc. Les sociétés initiatiques jouent un role important dans ce groupe ethnique. Le poro est l’une des plus importantes, si ce n’est la plus importante.

Vous pouvez voir des examples de statuettes Sénoufo en cliquant les liens suivants :

http://cgi.ebay.com/SENOUFO-STATUES_W0QQitemZ150251840419QQihZ005QQcategoryZ553QQtcZphotoQQcmdZViewItemQQ_trksidZp1742.m153.l1262

http://cgi.ebay.com/SENOUFO-STATUES-PRIMITIF-ART_W0QQitemZ150251964890QQihZ005QQcategoryZ73464QQtcZphotoQQcmdZViewItemQQ_trksidZp1742.m153.l1262

L'art africain existe depuis l'époque préhistorique. La découverte de l'art africain ( par les européens) a commence au XVieme siècle lorsque les navigateurs portugais ont débarqué en Afrique. A cette époque, les portugais voulaient convertir le peuple africain au christianisme et ils considéraient alors les objet d'arts africains comme des fétiches. Malheureusement, cela a entraîne la perte de nombreux objets d'art. Ensuite durant le période coloniale, les colons européens considéraient les africains comme des êtres primitifs et donc ils n'ont manifestes aucun intérêt pour l'art africain à cette époque.

C'est seulement au XXieme siècle que la rencontre entre l'art africain et l'Europe a eu lieu. Par exemple, Maurice de Vlamnick (peintre français) a acheté une paire de statuette dans un bar en 1905. Ensuite, Picasso, Matisse et d'autres grands peintres ont commence à collectionner des objets d'art africain. Cela a beaucoup influence certains de leurs chef d'oeuvres.

Il est important de mentionner que dans de nombreuses occasions, l'art africain est lie à un rite ou une cérémonie sacrée. Par exemple, l'artisan créant un masque traditionnel peut être considéré comme un artiste mais le masque n'est pas créé dans un but décoratif mais plutôt religieux. La plupart du temps, un objet d'art traditionnel ( une statuette, un masque ,etc.) n'appartient pas à l'artiste mais c'est l'expression de son ethnies, de son peuple, d'une divinité utilisant le savoir-faire de celui-ci. L'art africain reflète l'histoire, la philosophie, la religion, les mythes, les croyances, la culture de ce vaste continent.

Vous pouvez découvrir des objets d'art africain en vous rendant sur: http://www.myafrikart.com